سنة 1234 . وأوله في بعض النسخ : [ الحمد لله رافع درجات العارفين ] . والمجلد الأول مع بعض صفحات من المجلد الثاني بخط المؤلف وبقية المجلد الثاني بخط عبد الله بن حسن بن محمد بن حسن بن النجار ، فرغ من الكتابة يوم السبت 23 شهر رمضان سنة 766 وهذه النسخة عند السيد جلال الدين المحدث بطهران ، ونسخة بقلم الشيخ علي بن شجاع الدين العظيم أصلا الحلي مولدا ، كتبه لنفسه في الحلة الفيحاء ، وفرغ منه عصر السبت ( 14 صفر سنة 1048 ) وهو في مكتبة مدرسة البروجردي في النجف . ( منية اللبيب في مناظرة المنجم والطبيب ) للمولى محمد مؤمن بن قاسم الشيرازي . أوله : [ ساقني طول السياحة في طلب العلم إلى ساحة الكمال . . . ] . أورده بتمامه في " زهر الآداب " وأورده الشيخ محمد بن قنبر في " منتخب الزهر " وأورده الميرزا أحمد بن الشرواني اليمنى في " نفحة اليمن " المطبوع وأحال فيه إلى كتابه " طيف الخيال " المذكور في ( 15 : 196 ) ومر في ( 21 : 312 ) بعنوان " مفاخرة الطبيب والمنجم " . ( 8654 : منية المحبين ) في حقيقة الحب والعشق ومراتبه ، للسيد صدر الدين الدزفولي ، المذكور في ( 9 : 897 ) قال في بعض مكاتيبه أنه لم يتم ومر له " مصباح الذاكرين " و " مصباح العارفين " و " مفتاح النجاة " في ( 21 : 106 و 114 و 354 ) . ( 8655 : منية المحصلين في حقية طريقة المجتهدين ) للسيد عبد الله الشبر ، وهو في اثنى عشر الف ( 12000 ) بيت ، ويأتي له " المواعظ والرسائل والخطب " . ( 8656 : منية المرتاد في ذكر نفاة الاجتهاد ) كتاب كبير ، للميرزا محمد الاخباري ، صاحب " معاون العقول " المذكور في ( 21 : 207 ) رد على المجتهدين كما ذكره تلميذه في " الفوائد الشيرازية " المؤلف في سنة ( 1240 - 1241 )